Tema 4 Hinduismo.
La vida de Gandhi.
Desde 1918 figuró abiertamente al frente del movimiento nacionalista indio. Instauró nuevos métodos de lucha (las huelgas y huelgas de hambre), y en sus programas rechazaba la lucha armada y predicaba la no violencia como medio para resistir al dominio británico. Pregonaba la total fidelidad a los dictados de la conciencia, llegando incluso a la desobediencia civil si fuese necesario; además, bregó por el retorno a las viejas tradiciones indias. Mantuvo correspondencia con León Tolstói, quien influyó en su concepto de resistencia no violenta. Destacó la Marcha de la sal, una manifestación a través del país contra los impuestos a que estaba sujeto este producto.
Encarcelado en varias ocasiones, pronto se convirtió en un héroe nacional. En 1931 participó en la Conferencia de Londres, donde reclamó la independencia de la India. Se inclinó a favor de la derecha del partido del Congreso, y tuvo conflictos con su discípulo Nehru, que representaba a la izquierda. En 1942, Londres envió como intermediario a Richard Stafford Cripps para negociar con los nacionalistas, pero al no encontrarse una solución satisfactoria, éstos radicalizaron sus posturas. Gandhi y su esposa Kasturba fueron encarcelados: ella murió en la cárcel, en tanto que él realizaba veintiún días de ayuno.
Su influencia moral sobre el desarrollo de las conversaciones que prepararon la independencia de la India fue considerable, pero la separación con Pakistán le desalentó profundamente.
Una vez conseguida la independencia, Gandhi trató de reformar la sociedad india, apostando por integrar las castas más bajas (los shudrá o ‘esclavos’, los parias o ‘intocables’ y los mlecha o ‘bárbaros’), y por desarrollar las zonas rurales. Desaprobó los conflictos religiosos que siguieron a la independencia de la India, defendiendo a los musulmanes en territorio hindú, siendo asesinado por ello por Nathuram Godse, un fanático integrista indio, el 30 de enero de 1948 a la edad de 78 años. Sus cenizas fueron arrojadas al río Ganges.
Sobre economía política, pensaba que ni el capital debería ser considerado más importante que el trabajo, ni que el trabajo debería ser considerado superior al capital, juzgando ambas ideas peligrosas; lo que debería buscarse es un equilibrio sano entre estos factores, ambos considerados igual de valiosos para el desarrollo material y la justicia, según Gandhi. Gandhi llevó una vida simple, confeccionando sus propias piezas de ropa y además siendo un destacado vegetariano:
El yoga.
El yoga es uno de los seis dárshanas (doctrinas tradicionales del hinduismo). El término dárshanas tiene diversos significados, pero en este caso se debe interpretar en su acepción de «sistemas filosóficos» (entre paréntesis los fundadores o principales referentes históricos de cada sistema):
Vedanta (de Vyāsa)
Yoga (de Patañjali)
Sankhya (de Kapilá)
Pūrva Mīmānsā (de Jaimini)
Nyāya (de Gotama)
Vaiśeshika (de Kanāda)
Según sus practicantes, el yoga otorga como resultado la ‘unión o integración del alma individual con Dios’, entre los que tienen una postura de tipo devocional (o religiosa), o ‘el desarrollo de la conciencia espiritual (el percatamiento de la naturaleza, origen y destino espiritual del ser)’, entre los que tienen una postura racionalista (atea o agnóstica). La realización de esta «conciencia unitiva» es un estado en el que el individuo se siente uno con su entorno vital, mediante un fenómeno psíquico de «expansión». En dicho estado de conciencia, el nacimiento y la muerte constituirían sólo fases de una línea de vida mucho más extensa. Este estado es objeto de estudio de un área de la psicología denominada psicología transpersonal, desarrollada en los años sesenta en EE. UU.
Los hinduismo.
El hinduismo es una tradición religiosa de la India. En sánscrito se conoce como sanātana dharma (‘religión eterna’) o vaidika dharma (‘deber védico’).
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1.-Busca en el diccionario las palabras indio e hindú. Explica sus diferencias.
Indio.
La palabra indio es polisémica y puede referirse a:
Indio es, en el sentido original, el habitante nativo de la India, país asiático; si bien en varios países americanos se prefiere para este caso el término hindú, lo cual suele considerarse incorrecto pues es también referencia a los que profesan el hinduísmo.
Indio es también el poblador nativo/originario de América; en este sentido se considera equivalente a los indígenas de América. En algunos países de América se usa a veces peyorativamente o como cierta forma de discriminación racial o cultural; por esta razón y también para diferenciar del poblador de la India se opta por usar nuevos términos como amerindio, que desde el punto de vista racial y étnico excluye a los inuit (esquimales) y desde el punto de vista lingüístico se refiere a todas las lenguas originarias de América (véase lenguas amerindias). El término indoamericano se usa en algunos temas políticos o sociales.
Indio, un elemento químico.
Indio, constelación de estrellas.
Indio desnudo, árbol tropical de América.
Indio, población estadounidense del estado de California.
Indio, población brasileña del distrito de Pirenópolis.
Indio Juan Diego, primer santo indígena de América.
Indio pícaro, artesanía chilena en madera.
El indio Uribe, escritor y periodista colombiano del s.XIX.
La cerveza Indio, producida por la Cervecería Cuauhtémoc Moctezuma, una empresa del grupo FEMSA.
Indio colchonero, dicese del seguidor del club Atletico de Madrid.
Carlos Alberto "Indio" Solari, el ex vocalista de Los Redonditos de Ricota.
Hindú.
La palabra hindú proviene del idioma persa hindu (ہندو), que era la manera en que los persas pronunciaban el nombre del río Sindhu (en español, el río Indo, que antiguamente era la frontera de Indostán). Es recordado primeramente en el tiempo de Darío I, como hindush, mencionado en una inscripción en avéstico. El nombre designaba al pueblo del contemporáneo Subcontinente Indio. Después de las conquistas musulmanas del siglo 11, originarias de Persia y Asia Central, este nombre comenzó a ser utilizado también en la India. Inicialmente, designaba todos los nativos de este territorio, pero poco a poco, sobre todo durante la época del Raj británico, ha llegado a nombrar sólo los que profesan el hinduismo.
Uso en español [editar]
En español, la palabra hindú, sobre todo en América, es polisémica:
Hindú o indio es el habitante nativo de la India, país asiático. En algunas zonas hispanoparlantes se prefiere reservar el término hindú para esta acepción y llamar indios a los naturales del país.
Hindú o hinduista es quien profesa el hinduismo. En algunas zonas hispanoparlantes se los prefiere llamar hinduistas, reservando el término hindú para la acepción anterior
2.-Realiza un dibujo sobre el tema que represente la pira funeraria y la incineración.
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1.- Dibuja el mapa del subcontinenteindio y colorea las zonas geográficas según el color de cada uno de los recuadros históricos.
2.- Realiza una ficha con los siguientes datos de la India:
habitantes:960.200
superficie:328.7782
capital: nueva dheli
moneda:Rupia
idioma oficial:Hindi
Aprueba
1.-Responde brevemente a las siguientes preguntas en tu cuaderno:
a) ¿Cuáles son las tres culturas principales de las religiones hindúes?
Hinduismo,Budismo y islamismo
b) ¿Qué es el karma y la reencarnación?
En la religión budista y en el hinduismo, creencia según la cual toda acción tiene una fuerza dinámica que se expresa e influye en las sucesivas existencias del individuo.
c)¿Cuándo se consigue la plena liberación de una personsona?
d) ¿Cómo se puede conseguir la liberación, según el pensamiento hindú?
e)¿Cómo se formarón las castras ?
un sistema de estratificación social que impuso el Imperio Español en sus colonias de América y Filipinas, entre los siglos XVI y XIX.
f) ¿Que es el yoga y para que sirve ?
contestado arriva aprtado:el yoga
g)¿ Qué importancia tuvo Mahatam Gandhi para la india y la humanidad ?
contestado arriba apartado gandhi
2.- Elige dos razonesque defenderia un hindú para respetar toda vida. Las otras tres razones restante,comentalás con algún ejemplo.
a) Todos los seres del cosmos estamos unidos de tal forma que lo que le afecte a uno nos afecta a todos ( ¿No nos afecta la disminución de la capa de ozono?).
b) En todo ser esta lapresencia del Dios Supremo.
c) Urge cambiar nuestras actitudes para con la naturaleza. La Tierra está enfermando . El virus que la está afectando es e3l ser humano .
D) La Tierra y el Cosmos deben permanecer sasnos para nuestros descendientes .
e) Uno mismo puede convertirse en la proxima vida en un animal o una planta.
